* 이 사설집은 박송희 창본집을 옮긴것입니다.
[아니리]
이조 세종연간 경상도 안동 땅에 한 선비가 있었난디 성은 백이요, 이름은 상군이었다.
부인 홍씨와 이십년을 지냈으되, 슬하(膝下)에 자녀 없어 항상 슬퍼 하다 명산대천에 기도하
여 아들 하나를 두었으되, 이름을 성군이라하고, 자를 현진이라 지었겄다. 점점 자라매 용모
가 준수하고 성품이 온유하며 문필하였다. 백상군 부부는 아들에게 알맞은 배필을 얻어 슬
하에 재미를 보려고 혼처를 구하였으나, 알맞은 규수 없어 항상 근심중에 지낼 적에, 때는
벌써 성군 나이 이팔이었다. 이 때 춘풍가절 서당에서 글을 읽다 몸이 노곤하여 )잠깐) 조을
적에
[중머리]
꿈 가운데 어떤 선녀 푸른 저고리 붉은 치마 입은 낭자가 문을 반만 열고 들어와 앉더니마
는,
"도련님, 저는 숙영(淑英)인디 도련님과 저와는 하늘이 맺어주신 연분이라 찾아왔소."
성군이 하는 말이
"나는 속세 인간이요. 낭자는 하늘에 사는 선녀인디, 나와 어찌 인연이 되오리까"
낭자가 공손히 여짜오되
"도련님은 본디 하날에서 비내리는 선관이요. 어느 때 비를 잘 못 내리신 죄로 인간으로
귀양을 허셨지만, 저와 상봉할 날이 있을것이니 그리 짐작하옵소서."
말을 마친 후에 인홀불견 간 곳이 없다. 성군이 깜짝 놀래 깨고 보니 꿈이로구나.
[아니리]
낭자는 간 곳 없고 향취만 남았구나. 꿈 속에 본 낭자 눈에 삼삼하고 그 음성 귀에 쟁쟁
남아있어 앉었는 듯, 누웠는 듯, 눈 감으면 곁에 있고 눈 뜨면 간 곳 없으니 시름시름 병이
드는디, 이것이 바로 상사병이라는 것이었다.
[창조]
아무리 생각해도 꿈 속에 본 낭자를 잊을 길 바이없어
[진양조]
그 때여 성군은 낭자를 잊을 길 바이없어 술에 취한 듯, 미친 듯이 지낼 적에 온 몸이 초
췌해지고 몸에서 땀이 주루루루 흘러 가슴이 벌렁벌렁 겨우겨우 정신을 차려 서당으로 물러
놔와 고요히 누었으나 낭자 생각뿐이로구나. 이 때에 낭자가 나타나서,
"도련님, 저 때문에 병 들었으니 어찌 마음 편하리까"
도련님을 위로헐 양으로 저의 화상(畵像)과 금동자 놓였거늘 성군이 괴히 여겨 금동자는
상 위에 앉히고 화상은 병풍 위에 걸어두고 주야로 옆을 뗘나지 않을 적에, 이 때 각 도 각
읍 사람들은 이 소문을 듣고, 성군집에 선녀가 갖다준 신기한 보내가 있다하고 제각기 채단
(綵緞)을 갖다 화상과 금동자 앞에 놓고 구경을 왔는디 구경이라기보다 제각기 복을 비는
치성꾼들과 같았다. 백성군의 집은 형편이 점점 늘어 부유하게 되었으나 성군은 낭자를 사
모하는 생각 골수에 발혔구나. 성군 부모는 백가지 천가지 약을 써도 효험이 없어 눈물로
세월을 보낼 적에 성군도 하루는 벽에 기대 앉어 자탄을 허는디
[중머리]
어쩔거나 어쩔거나 이 놈의 노릇을 어쩔거나. 보고지고 보고지고 숙영낭자 보고지고 월명
공산(月明空山)에 잔나비 울음소리, 아낭산(인왕산) 노송정에 쌍비쌍상 저뻐꾹새 소리, 이리
로 가면서 뻐꾹 뻐뻐꾹 저리로 가면 뻐꾹 뻐뻐꾹 울음 우니 장부간장이 다 녹는다. 식불감
(食不甘)에 밥 못 먹고 진불안속 잠 못자니 익 모두 다 낭자 그린 탓이로구나. 앉어 생각 누
워 생각 생각 그칠날이 전혀 없이 모진 간장 불에 탄들 어느 물로 이 불을 끌거나. 아이고
이 일을 어쩔거나 일은 장차 어쩔거나 혼자 앉어 탄식한다.
[아니리]
아무리 잊으랴 해도 잊을 길 없고 죽게 되었구나. 이 때 낭자가 성군 꿈에 나타나서
"도련님, 저 와는 때가 멀었으니 이 일을 장차 어찌하오리까. 정 그러시다면 저 대신 시녀
매월이를 방수를 정하시여 쓸쓸한 심회를 푸옵소서. "
말을 마치고 사라지자 성군은 낭자 말대로 매월을 신첩삼아 우울한 심정을 풀었으나 낭자
생각 더욱 더욱 나니 성군은 하릴 없이 죽게 되었겄다. 이 때 낭자가 또 나타나더니,
"도련님, 저를 만나시려거든 옥연동(玉淵洞)으로 찾아오소서. "
말을 마치고 사라지자 성군은 황홀한 마음 어쩔 줄을 모르다가 기운을 내어 부모님 앞에
꿇어 앉어
"옥연동은 산천 경치가 뛰어난다 하오니 며칠 구경이나 하고 돌아올까 하옵니다."
부모님은 깜짝 놀래
"그런 몸으로 어찌 문밖출입을 한단 말이냐?"
굳이 말려도 성군은 소매를 뿌리치고 일필청려를 타고 일개 소동을 다리고 옥연동을 하야
하여 길을 떠났으나 워낙 산이 험한 고로 옥연동은 쉽게 찾을 수 없었다. 성군은 하늘을 우
러러 호소하여
"밝으신 하늘은 저의 정성을 굽어 살펴 옥연동 가는 길을 인도하소서."
[진양조]
이윽고, 한 곳을 다다르니 낙조(落潮)가 온 산을 물들었는디 바위틈으로 솟아오르는 숲이
울창하여 장엄하기 그지없다. 산은 첩첩 높고 깊었는디 큰 골짜기 작은 골짝에 맑게 흐르는
시냇물은 여러 굽이를 이루고 있다. 한 편 연못가의 연꽃이 만발하고, 모란꽃도 한창안디 꽃
사이에 춤추는 나비는 펄펄 날고 버들 위에 나는 꾀꼬리는 조각조각 금이었다. 명사청계(名
沙淸溪) 걸린 돌다리는 오작교를 방불케 하였다. 성군이 이런 경계를 보고 산 속으로 들어
가니 유달은 천지요 인간세상은 아니로구나. 마음이 자연 상쾌하고 신선이 되어 올라가는
듯 같구나. 성군이 좋아라고 산을 등지고 한 곳을 바라보니 현판에 금자로 새기기를, 온연동
이라 하였구나.
[단중머리]
성군이 기쁨을 이기지 못하여 당 위로 뛰어 올라가니 동자 하나 나서면서
"그대는 속세의 인간으로 신선이 사는 곳을 범한것이니 어서 빨리 물러가라."
성군이 공손히 여짜오되
"나는 유산객으로 산천풍경을 탐하다가 선경인 줄을 모르고 범한 것이니 용서하소서."
"목숨이 아깝거든 어서 빨리 물러가라"
성군이 동자에게 쫓겨나와 곰곰이 생각허니 여기가 분명 옥연동인디 내가 만일 때를 잃으
면 어찌 낭자를 만나리요. 기운을 북돋우어 안으로 들어가서 자리를 잡고 앉은 후에 추상같
이 호령한다.
[아니리]
"낭자는 나를 괄세하시오?"
물음에는 대답하지 않고 방문을 닫고 안으로 들어가니 성군 하릴없이 하직하고 내려서니
낭자가 그제서야 방문 열고 쌍긋 웃고 허는 말이
"도련님은 거시지 마시고 제 말씀을 들으시오. 아무리 천장연분이라 한 들 어찌 말 한마디
에 대답하겠습니까? "
당으로 오르기를 청하였다. 성군이 좋아라고 당 위에 올라가 낭자를 살펴보니
[세마치]
꿈 속에서 보던 낭자 생시에 만나보니 아름답고 어여쁘다.낭자의 고운 자태 구름 속의 달
도 같고, 한 송이 모란화가 아침이슬을 머금은 듯 두 눈 속에 흐르는 추파 새벽별 같이 맑
고 맑아 천고에 무쌍이요 절대가인이 분명허구나.
[아니리]
성군도령 정신없이 바라보다가 겨우 입을 열어
"오늘 이렇게 선녀를 대하고 보니 오늘밤에 죽어도 한이 없소이다."
낭자 대답허되,
"소녀로 하여금 도련님이 병이 들어 저렇듯 수척하셨으니 죄송하고 황송하오나 우리 두 사
람 연분은 아직 삼년이 남았으니, 그 때가 오면 파랑새로 중매삼아 육례(六禮)를 갖춘 후에
백년해로 하오리다마는, 만약에 도련님께 수청을 들으며는 천기를 누설한 죄를 받어 도련님
을 뵙지 못헐 테오니 도련님은 초조한 정념을 참으시고 삼년 동안만 기다려 주옵소서."
[중중머리]
성군도령 그 말 듣고,
"일 각이 여삼추라, 한 시인들 어찌 참으리까. 이 몸이 그저 돌아가면 목숨살이 어렵삽고
상사병으로 죽을 텐디, 낭자인들 어찌 편타하리요. 낭자는 나를 생각하여 죽을 모숨을 살려
주오.
" 낭자도 릴없어 옥같은 그 얼굴에 미소를 띠었구나. 성군도령이 좋아라고 낭자 손을 꼭 잡
으니 낭자도 좋아라고 성군 품으로 가만히 안기니 성군도령 거동보소. 낭자를 답숙안고 침
실로 들어가서 이리뒹굴 저리뒹굴 만단회포를 풀었구나.
[아니리]
낭자가 하는 말이
"저의 몸이 깨끗치 못하여 이 곳에 머무르지 못할 터이니 낭군을 따라가오리다."
청노새를 끌어내 옥련꽃에 올라 앉히고, 성군이 나란히 동행하야 집에 돌아오니 백공부부
는 성군을 보내고 눈물로 지내다가 성군이 한 미인을 데리고 돌아와 부모님께 뵈오니 부모
님이 깜짝 놀래 물은 즉, 성군이 전후 사연을 고하였다. 부모님도 좋아라고 동별당에 정하여
금슬에 낙원을 이루게 하였더라.
[진양조]
세월이 여류하여 어느덧 팔년을 지냈구나. 성군도령 숙영낭자와 서로서로 사랑하여 꽃같은
남매를 두었는디, 맏딸은 동춘이요, 일곱 살이 되어있고 아들은 동근이라 세 살이 되었는디,
동춘이는 모친 닮고 동근이는 부친 닮아 집안이 화평하여 그리울 것 바이 없다. 성군도령
숙영낭자는 누각으로 올라가서 사랑가를 불러가며 거문고를 슬기둘둘덩 타면서 사랑가를 즐
기는디,
사랑이야 내 사랑이로구나.
사랑이로구나. 어허어허 내사랑이야.
어허 둥둥 내 사랑이야.
[아니리]
이렇듯이 사랑가로 세월을 보낼적에 호사화로다. 시화연풍(詩化連 )하고 국태민안하니 나
라에서 알성과를 보이는구나. 백진사는 아들을 불러들여 과거에 응시하라 분부를 하여노니
성군 할 일없어 부모님전 하직하고 숙영낭자와 작별 후 한양으로 과거길을 떠났겄다. 성군
은 낭자를 잊지못해 십리도 못가고 밤이면 낭자방에 출입을 하니 이를 시기하는 시녀 매월
이가 백진사에게 달려가 낭자방에 외간 남자 출입한다 모함하니 백진사는 놀람을 금치 못하
고,
[중머리]
초경 이경 삼사오경이 되니 그 때여 백진사님 철쭉장을 손에 들고 가만가만 자주걸어 ㅎ원
을 들어가니 뜻밖에 웬 사람이 낭자 방문 서 있다가 담장 뛰어 달아나니 백진사 황겁하야
"아, 저게 웬 놈일고. 고이한 일이로구나. "
낭자를 급히 불러 묻난말이
"너희 가장 이별한지 삼사일이 다 못되야 외간남자 허였으니 계집의 칠거지악중에 천하대
죄 지은배라 당장 쫓아낼 것이나 너희 가장 내려오면 낱낱히 죄목을 알아 죽기를 면치 못하
리라."
낭자 듣고 기가 막혀 두 눈이 깜깜하고 정신이 상망(喪亡)허여 아무런줄 모르고 우두머니
서 있다가 겨우 정신차려,
"아이고 아버님 이게 웬 말씀이요. 철석간장 이 내 마음 일부인들 변하리요. 그런 말씀 마
옵소서."
[아니리]
"닥치어라! 내 눈으로 본 일을 속이려고 하는거냐."
하인들을 불러 동별당을 감시하라 분부 내려노니 숙영낭자 어찌 되었을꼬. 절개높은 숙영
낭자 애매한 음간사(淫奸事)듣고 살 길 바이없어 죽기로 작정을 하는구나.
[진양조]
적적한 심야간에 동춘 동근을 끌어안고
"아이고, 불쌍한 내 새끼들아. 너희 남매 죽지를 말고 부디부디 잘 살어라. 전생에 무삼 죄
로 이승 와서 모자가 되어 영 이별이 웬 일이냐. 내 딸 동춘아 나 죽은 후에라도 어린 동생
동근이 울거든 밥을 주고 젖 찾거든 물 먹이고 나를 찾어 나오거든 하마하마 오마들아 안고
업고 달래어라. 동기는 일신이니 어미 일은 생각을 말고 각별히 우애를 하여 치지말고 잘
키워라. 너희 부친 날 사랑을 유달리 허시는데 가면 다시 못 오난 길을 원통히 죽어가니 죽
난 나도 원이 되고 너의 부친 눈물지니 생사간에 유원이로구나. 언제 다시 만나보며 볼 날
이 막연쿠나. "
이렇듯이 앉어서 훌쩍훌쩍 울음을 운다.
[중머리]
동춘 듣고 정신없어 모친에게 안기면서
"아이고, 어머니! 어쩔라고 이러시오. 아버지 오시며는 애매한 그 허물을 자연 변명이 될
것이니 분함을 참으시고 아버지를 기다리오. 어머니 돌아가시면 우리 남매를 어쩌랴고 죽을
라고 하시니까. "
낭자 더욱 기가막혀 동춘을 겨우 달래야 잠을 들여놓고 이미 먹은 마음이니 지체를 허여
무엇허리. 원앙침을 도도 베고 칼을 빼어 번쩍 들어 가슴에다 꽉 찔러노니 원통한 이 죽음
을 어느 누구라서 만류허리.
[중중머리]
그 때여 동춘이 잠을 깨어 일어낮어 모친을 바라보며
"아이고 우리 어머니 죽었네!"
와락 뛰어 달려들어 가슴에 박힌 칼을 두 손으로 빼려하니 박힌 칼이 아니 빼어지고 시체
가 땅에 붙어 떨어지지 아니허니 밖으로 우루루루 뛰어 나오면서
"아이고 할머니! 어미가 죽었소. 어미를 살려주오."
동근이도 잠을 깨어 시체게로 달려들어 젖을 물고 울음 울고 홍씨 부인 이 말 듣고 떴다
절꺽 덜어져 허둥걸어서 들어오며 죽은 낭자 목을 안고
"아이고! 이게 웬일이냐. 에이 천하무상한 사람아. 그리마라 일렀드니 생죽음이 웬일이냐
애매한 말 들을제야 분하기가 측량없을테나 노망한 시부를 조금도 가렴( 簾)말고 날 같은
시모하나 니가 부디 생각하라 천 만번이나 일렀드니 어린 자식 두 남매를 어쩌자고 죽었느
냐. 효순하든 그 마음 착하운 사람이 너일러니 언제나 다시 보며 너를 잃고 어졸이 없어. 나
도 살 길 전혀없고 너희 가장 내려오면 그 형상을 어이보리. 너고 나고 같이죽자. "
이렇듯이 울음을 울제 동춘이도 울음울며 죽은 낭자 목을 안고
"아이고 어머니! 이 죽음이 웬일이요. 서울가신 아벚가 장원급제를 높이하여 외방으로 나가
실 제 쌍교를 타고 가신다고 평생에 말하드니마는 소방산 때뜰 위에 쌍교 삼아서 가시려고
이 죽음을 허시니까. 아이고 이를 어쩔끄나. 하나님도 무심하고 귀신도 야속하지 가련한 우
리 어머니 황천이 어디라고 날 바리고 간단 말이요. 철 모르는 우리 남매 뉘를 의지하며 외
로이 산단 말이요. 동근이가 어머니를 찾으면 무슨 말로 달래리요. 내리둥글 치둥글며 목재
비질을 덜꺽덜꺽, 죽기로만 드는구나.
[아니리]
그 때여 현진이 서울로 돌아가 과거를 볼 제
[단머리]
그 때여 백현진 만권시서(萬卷詩書) 흉중에 가득히 품고 장중 들어가 장전 살펴보니 백설
같은 구름 채일보개 우에다 높이치고 시백목 설포장을 구름같이 둘렀난디, 어탑을 바라보니
홍일산 호양산 봉미산이 완연쿠나. 시위를 볼작시면 병조판서 봉명기와 도총관 비룡금관 승
사각신 늘어섰다. 선상에 훈련대장 후상에 어영대장 유진의 금우대장 초영사 별곤직과 좌우
포장에 도감중군 일대장 이대장 금군 칠백명 늘어서 억조창생(億兆蒼生) 만민 선배 일시에
하례할 제 어전풍악 , 떡 궁 처 앵무새가 춤추난 듯 대제학이 택출하여 어제를 나리시니 도
승지가 모셔내어 포장위에 번 듯 '춘당춘색 고금동'이라 둥두러시 걸었거날 시제를 펼쳐놓고
해제를 생각하여 초연에 먹을 갈아 호황모 무심필 일필휘지하여 일천에다가 선장허니 상시
관이 글을 보시고 자자 비점이요, 귀귀마다 관주로다. 상시관이 등을 매겨 한림학사를 내었
구나.
[아니리]
어주삼배(御酒三盃) 먹은 후에 어전에 사은숙배(謝恩肅拜)허고 본댁으로 내려오니 낭자 자
살하였거날 빈소에 들어가 정신없이 칼을 빼고 통곡할 제,
[진양조]
"아이고 낭자! 숙영낭자, 그대가 이것이 웬일이요. 우리 둘이 옥련동에서 만날 적에 무엇이
라 말하였소. 죽지마자고 백년언약 하날같이 믿었더니마는 이 지경이 웬일이오. 자식도 나는
귀찮고 살기도 나는 귀찮소. 날 다려가오. 나를 잡어가오. 여보 낭자 날 다려가오."
[아니리]
이렇게 통곡하다 이여코 잠이 들어 꿈을 꾸는디
[중머리]
백한림 현진이는 숙영낭자 살리려고 낭자의 유서와 부적이며 글 지은 것 가지고 천태산을
찾아갈 제 옥류동을 지내여 옥대간을 들어가니 옛집은 있다마는 주인은 어데 간고 그 산을
넘어가니 망망한 창애 , 강두에 빈 배하나 매었거날 그 배 위에 올라앉어 부적내어 뱃머리
에 붙여노니 빠르기가 풍운같다. 가는대로 놓아가니 망망한 창해이며 탕탕한 물결이라. 백빈
주(白 ) 갈매기는 홍유로 날아들고 삼산에 기러기는 한수로 돌아든다. 양양연을 들어가니
어떠한 고운 처자 삼삼오오 베를 매고 채련곡을 노래헌다. 동남으로 바라보니 창우산 높은
봉은 악양루 그 아니며 눈 앞에 보이는 수풀은 소상반죽이 아니냐 한 곳을 당도하니 어떠한
늙은 어옹(漁翁) 일엽편주로 흘이쳐 돛대치며 허는 소리
"세상에 약도 많고 드는 칼도 많건마는
정 베일 칼이 없고 님 살릴 약이 없네.
님 살릴 약이 있는 곳에는 천태산인가 하노메라."
한림이 반겨듣고 ,
"저기 가는 저 노인네, 천태산 가는 길이 어디쯤이나이까. "
소리쳐 묻건마는 창랑가 어적소리 못들은 체 허는구나. 한 곳을 당도허니 물 가은데 있는
산이 하날을 고였난 듯 그곳에 배를 매고 산에 올라 군담하되 ,이 곳이 천태산인가 높은 산
험한 길을 정처없이 가노메라니 부용자각 행번가는 천태산도 같도같다. 어떠한 두어동자 무
슨 풀을 캐며 자리곡 노래한다. 한림이 반겨 물어
"너희는 어데 살며 캐는 풀은 무엇이냐. "
"우리는 아침에 강한전에 조회하고 낮이면 구주산 차하동에 있사온데 사모님의 명령으로
숙영낭자 살리려고 반호행을 캐나이다"
말이 맺지 못하야 인홀불견 하였구나. 한림이 허망하야 무한히 생각할 제 풍편에 종경(鐘
磬)소리가 귀에 번뜻 들리거날 그 곳을 찾아가니 조그마한 암자 하나 별유천지 세계로다.
동문을 열고 들어서니.
[엇머리]
노승하나 일어서 읍하며 하는 말이
"소승이 이 곳에 있는제 요지백도(瑤池白桃) 세 번 피었으되 속객을 보지 못하였는데 어떠
하신 귀객이요"
한림이 살펴보니 신장은 구척이요 눈은 소상강 물결같고 서리같은 두 눈썹은 왼(온)얼굴을
덮어있고 크나큰 두 귓밥은 양어깨에 척 쳐져 학의 골격 봉의 정신이라. 한림이 황급하야
노승앞에 엎드려 낭자의 글을 올리거날 노승이 바라보고
"귀객이 오실줄은 임 알았으나 인생일생은 제왕도 면치못하는데, 귀객은 낭자와 인연이 부
족하였기로 낭자의 그 죽음은 하날이 주신 병이니 약효를 어찌 면하리오. 옥황상제 분부에
는 낭자님의 맥줄 안고 다시 명을 권하시며 이 약을 보내주시나니다. 백옥뜨기 불근해는 낭
자님의 사은모요 백옥병에 담은 물은 숙영낭자 입에 넣으면 다시 환생 하오리다."
[중머리]
그 때여 백한림은 약을 받아 손에 들고 노승 앞에 허리를 굽히고 공손히 여짜오되
"대사님의 무궁조화(無窮造化) 상통천문하달지(上通天門下達地) 허사 불노초 불사약 주시어
소생의 애처를 살리시니 은혜 백골지난망이오"
백배치사를 한 연후에 하직을 허고 물러서니 노승이 합장배례를 하여
"뒤를 돌아보지 말고 어서 급히 나가시사 낭자를 구하소서"
한림이 반겨 듣고 동문을 열고 나서보니 일낙서산이 황혼이 되어 갈 길은 천리만리 남고
사면이 검어오니 원산에 잔나비는 자식 찾는 슬픈 소리 장부간장을 회심커날 오던 길을 돌
아들 제 뜻 밖에 노독(路毒)나촌(?) 고향길 전혀없어 잠깐 앉어 진정을 헌 연후에 그 산을
겨우 넘어들어 강두에 다다르니 오던 배 매었거날 배에 선뜻 올라앉어 키 잡고 뱃머리 돌려
떠날제 옥류동을 지내여 이화촌 돌아들어 매월당 들어서니 낭자 자는 듯이 누었거날 한림이
약을 급히 내여 낭자 입에 흘리어 동정을 살필 적에 상공부인이 은은히 불러 유명이 노소거
날 현우가 자별하니 오래 지체 못할지니 여동을 재촉하야 동방의 실솔선은 실르르르 일장호
접이 펄펄 깜짝 놀래 깨달으니 남가일몽이라
"아이고, 허망허네 황릉묘는 어데가고 이것이 나의 초당이로구나"
[아니리]
백한림이 곰곰히 생각하니 숙영낭자와 삼년을 못참은 죄로 이런 재난을 당하였구나.
[엇중머리]
그 때여 백한림이 꿈에 지시한대로 천태산 들어가 노승에게 약을 얻어 낭자를 살리니 백진
사도 대희(大喜)하야 일가동락 태평허고 팔십장수를 한 연후에 하루는 낭자가 한림의 손을
잡고 백운타고 하날에 오르니 그 뒤야 뉘 알리오. 더질더질..
-------------- 完 -------------------
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